解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生 一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃 騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>